A guerra dos outros

As interações humanas não são uma abstração ou um conceito vago. Pelo contrário, traduzem-se em realidades específicas, que se nos revelam. É esta, aliás, a principal característica definidora da interação entre o eu e o outro, uma experiência da qual emerge a importância do rosto humano. O filósofo francês Emmanuel Lévinas densificou esta abordagem quando escreveu sobre a presença do rosto do outro para mim como uma realidade em que se materializa a nossa responsabilidade para e por uma pessoa concreta. Uma realidade que está para lá de conceitos ou de procedimentos formais, e que é determinante e incondicional para compreendermos as nossas responsabilidades éticas.

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